–الترهيب من دخول الرجال الحمام بغير أزر ومن دخول النساء بأزر وغيرها إلا نفساء أو مريضة وما جاء في النهي عن ذلك

 عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل الحمام إلا بمئزر ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل حليلته الحمام

رواه النسائي والترمذي وحسنه والحاكم وقال صحيح على شرط مسلم  (صحيح لغيره)

D’après Jabir (qu’Allah l’agrée), le Prophète (sala Allahu ‘alayhi wa salem) a dit :

“Que celui qui croit en Allah et au jour dernier n’entre pas au bain sans voile et ne laisse jamais entrer son épouse au bain collectif (Hammam).” (Rapporté par an-Nasa’i, at-Tirmidhi et al-Hakim) (page 74)

166(3) (صحيح)

 وعن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل الحمام إلا بمئزر ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر من نسائكم فلا يدخل الحمام

قال فنميت بذلك إلى عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه في خلافته فكتب إلى أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم أن سل محمد بن ثابت عن حديثه فإنه رضاً فسأله ثم كتب إلى عمر فمنع النساء عن الحمام

رواه ابن حبان في صحيحه واللفظ له والحاكم وقال صحيح الإسناد

ورواه الطبراني في الكبير والأوسط من رواية عبد الله بن صالح كاتب الليث وليس عنده ذكر عمر بن عبد العزي

Abu Ayyub al-Ansari (qu’Allah l’agrée) rapporte que Le Prophète (sala Allahu ‘alayhi wa salem) a dit :

“Quiconque croit en Allah et au jour dernier doit être hospitalier envers on invité, ne doit jamais entrer au bain collectif (Hammam) qu’en portant un voile et doit toujours dire du bien sinon se taire, que celles de vos femmes qui croient en Allah et au jour dernier n’aillent jamais au bain collectif (Hammam)”. (Rapporté par at-Tabarani) (page 75)

127 (ضعيف شاذ)

 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحذروا بيتا يقال له الحمام

قالو يارسول الله إنه يتقي الوسخ ؟ قال

فستتروا

رواه البزار وقال رواه الناس عن طاوس مرسلا

قال الحافظ ورواته كلهم محتج بهم في الصحيح

رواه الحاكم وقال صحيح عاى شرط مسلم ولفظه

اتقوا بيتا يقال له الحمام

قالوا يا رسول الله إنه يذهب الدرن وينفع المريض قال

فمن دخله فليستتر

رواه الطبراني في الكبيربحو الحاكم وقال في أوله

شر البيوت الحمام ترفع فيه الأصوات وتكشف فيه العورات

الدرن الوسخ

D’après Ibn ‘Abbas (qu’Allah les agrées), le Prophète (sala Allahu ‘alayhi wa salem) a dit :

“Gardez-vous d’une maison qui s’appelle le bain (collectif)”. Ils dirent : “ô Messager d’Allah! Ils permet de nettoyer les saletés”. Il dit : “Voilez-vous!” (Rapporté par al-Bazzar) (page 75) (Faible – Dha3if)

167(4) (صحيح لغيره)

 وعن قاص الأجناد بالقسطنطينية أنه حدث :

أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال يا أيها الناس إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يقعدن على مائدة يدار عليها الخمر ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل الحمام إلا بإزار ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل حليلته الحمام

رواه أحمد

وقاص الأجناد لا أعرفه

D’après Qaç al-Ajnad à Constantinople, ‘Umar Ben al-Khattab (qu’Allah l’agrée) a dit :

“ô hommes ! j’ai entendu le Prophète (sala Allahu ‘alayhi wa salem) dire : “Celui qui croit en Allah et au jour dernier, qu’il ne s’assoie pas à une table où l’on sert du vin, celui qui croit en Allah et au jour dernier, qu’il n’entre en bain (Collectif – Hammam) qu’en portant un voile, et celui qui croit en Allah et au jour dernier, qu’il n’emmène pas sa femme au bain (collectif – Hammam)?”

(Rapporté par Ahmad) (page 75)

170(7) (صحيح)

وعن أبي المليح الهذلي رضي الله عنه أن نساء من أهل حمص أو من أهل الشأم دخلن على عائشة رضي الله عنها فقالت أنتن اللاتي تدخلن نساءكن الحمامات سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من امرأة تضع ثيابها في غير بيت زوجها إلا هتكت الستر بينها وبين ربها

رواه الترمذي واللفظ له وقال حديث حسن وأبو داود وابن ماجه والحاكم وقال صحيح على شرطهما

Abu al-Malih al-Hudheli (qu’Allah l’agrée) rapporte que des femmes d’Emesse ou de Damas entrèrent chez Aicha (qu’Allah l’agrée) qui leur dit : Ce sont donc vous les femmes qui allez au bains collectifs (Hammams). Sachez que le Prophète (sala Allahu ‘alayhi wa salem) dit : “Nulle femme ne se déshabille dans une maison autre que celle de son époux sans qu’elle ait rompue le voile de la pudeur et de la protection entre elle et son Seigneur”.

(Rapporté par at-Tirmidhi, Abu Dawud, Ibn Maja et al-Hakem) (page 76)

172(9) (صحيح)

 وعن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل الحمام ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل حليلته الحمام من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يشرب الخمر من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يجلس على مائدة يشرب عليها الخمر من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يخلون بامرأة ليس بينه وبينها محرم

رواه الطبراني في الكبير وفيه يحيى بن أبي سليمان المدني

Ibn Abbas (qu’Allah les agrées) rapporte que Le Prophète (sala Allahu ‘alayhi wa salem) a dit :

“Quiconque croit en Allah et au jour dernier doit éviter d’entrer au bain collectif (Hammam), ne doit pas laisser sa femme y aller, s’abstenir de boire du vin et de s’asseoir à une table où le vin est servi et ne doit jamais se trouver seul avec une femme qui n’est pas inviolable pour lui légalement [qu’il pourrait prendre comme épouse]”

(Rapporté par at-Tabarani) (page 76)

Post en relation : Avertissement de se souiller les vêtements avec l’urine sans se nettoyer